當前我國正在展開一場全民抗擊疫情的斗爭，并已取得了明顯成果�？箵粢咔榈倪^程中涌現出了很多可歌可泣的感人事跡。然而，個別人隱瞞病情的行為也給當地的疫情防控工作帶來了嚴重的負面影響，引起公眾的極度憤慨。

　　事實上，日常社會生活中失信行為普遍存在，只不過疫情這面“照妖鏡”暴露、放大了失信行為的丑惡面目和危害。造成失信行為泛濫的原因多種多樣，誠信教育效果不盡如人意是一個不可忽視的因素。不過，辯證地看，疫情也為誠信教育提供了難得的契機和資源。因此，作為應對疫情的本職工作，學校應抓住時機，優化策略，對各級各類學生大力開展誠信教育。

　　置身教育場域，實現情感認同。在這個場域中，一些人的失信行為被暴露在聚光燈下、放置在顯微鏡下，其丑陋本質受到剖析與批判，其嚴重后果遭到圍觀與譴責。學校應抓住時機，充分利用抗疫所制造的教育場域，及時、積極地對學生開展誠信教育。教師應認識到當前形成的教育場域的優勢，引導學生關注抗疫斗爭中的種種失信行為及其危害，同時組織學生聯系自己、聯系周圍的人和事展開討論，從而對他們的心理形成劇烈沖擊，促使他們深刻體認作為道德原點的誠信品質對己對人的巨大價值，堅定他們對誠信的強烈認同。而這將為學生的誠信信念和行為奠定不可動搖的基礎。

　　巧用社會事件，優化教學材料�？挂哌^程中發生的多起失信事件及其造成的嚴重惡果尤其刺眼，引起了公眾普遍的憤怒和譴責。如果把這些失信事件作為誠信教育的教學材料，應能獲得學生對公眾心理的深刻認同與反響，從而在內心形成對失信行為的根本否定、拒絕。因此，這些失信事件是很好的誠信教育素材，應當盡可能地納入誠信教育的教學資源庫。

　　當然，社會失信事件不能原樣不變地應用于誠信教育中，由于其本身具有復雜性、混亂性，必須進行優化。對這些材料的改造既要符合教育性原則，也要遵循學生道德心理發展的規律。利用抗疫中的失信社會事件對學生進行誠信教育，應該對原生態的事件進行合理的增刪、拼裝、組合，以適應不同階段學生的認知差異及道德心理發展特點的需要。例如，小學階段誠信教育應以筑牢學生對誠信的認同為主要目標，中學階段主要側重于對學生的非功利性誠信信念教育和誠信行為踐行教育，利用抗疫中失信社會事件時應依據不同的教育目標對之進行有針對性的改造。另外，也要引導學生對抗疫中的誠信社會事件進行辯證分析，即要讓學生痛恨、譴責失信行為，也要引導他們關注正面的守信社會事件，避免引起學生對人性的惡意揣測甚至喪失對社會的基本信任。

　　開展線上教學，創新教育途徑。受疫情影響，學校普遍借助網絡平臺開展線上教學，誠信教育也應當作為當前線上教學的重要內容。線上誠信教育具有諸多優點。首先，線上教學突破時空的限制，教育教學的靈活性增強，師生之間的交流不再受特定時空場域的約束。其次，學生臨場感強，聲音和畫面的同步調動了學生多種感官。線上教學通過圖文、視頻報道幫助學生“入境”，相比傳統面授中的單純說教更能促使學生共情。最后，學生參與度高。網絡具有匿名性，學生在這樣的媒介環境下更愿意暢所欲言。當然，教師也應有意識地預防線上教學可能出現的不足，比如網絡的匿名性可能會使課堂“失序”，學習過程中存在的隨意性可能會影響教學效果等等。但是，瑕不掩瑜，學校若能主動利用抗疫所形成的場域和契機，積極優化誠信教育材料，努力利用線上教學對學生進行誠信教育，必能在孩子們心中種下誠信的種子，這對于提高誠信教育的成效、提升全社會的誠信水平很有意義。

　　(趙蒙成系江蘇師范大學教育學院教授，馬雷鳴系江蘇師范大學教育學院研究生)