2019年8月30日，中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的第44次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，在網(wǎng)民群體中，學(xué)生占比最多，達26.0%�；ヂ�(lián)網(wǎng)的大發(fā)展，使得越來越多的學(xué)生能夠通過網(wǎng)絡(luò)來搜集信息、溝通分享、表達自我、創(chuàng)造價值。

　　但是，在媒介化的社會中，每個人都處于信息的洪流中，若媒介素養(yǎng)缺失，將容易導(dǎo)致青少年價值觀扭曲、道德滑坡、產(chǎn)生網(wǎng)癮等問題。在重大突發(fā)事件尤其是公共衛(wèi)生事件中，比如在今年爆發(fā)的新型冠狀病毒肺炎疫情中，關(guān)于疫情和防控措施的各種謠言、虛假信息頻頻出現(xiàn)，導(dǎo)致社會公眾真假難辯。在這個時候，如果我們的青少年不具備良好的媒介素養(yǎng)，就很難及時、準(zhǔn)確地獲取真實信息，更難理性地判斷信息和積極地傳播信息，這不僅無益于在這場“抗疫”之戰(zhàn)中創(chuàng)造良好的輿論氛圍，也更難形成強大的社會動員力。在高度信息化的社會，信息爆炸、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是一把雙刃劍，它在為青少年發(fā)展提供新契機的同時，也對青少年的媒介素養(yǎng)教育提出了更大的挑戰(zhàn)。

　　當(dāng)前正是處于各級各類學(xué)�！皬�(fù)學(xué)”的重要階段。在復(fù)學(xué)之后，如何提高青少年的媒介素養(yǎng)問題，變得更加急迫。

　　媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展特點

　　縱觀世界媒介素養(yǎng)教育的歷史，可以發(fā)現(xiàn)隨著時代的進步和媒介技術(shù)的變革，媒介素養(yǎng)教育經(jīng)歷了免疫、甄別、批判、賦權(quán)四個發(fā)展階段。自20世紀80年代起，媒介生態(tài)變得日益復(fù)雜。人們逐漸發(fā)現(xiàn)大眾傳媒具有強大的制造虛假意識形態(tài)的能力，并在媒介擁有者和非擁有者之間造成了數(shù)字鴻溝。媒介素養(yǎng)教育開始提倡培養(yǎng)受眾的批判性解讀能力，揭露其試圖麻痹受眾的意圖。20世紀90年代以來，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展從根本上變革了傳統(tǒng)的傳播模式，受眾開始參與媒介內(nèi)容的生產(chǎn)，傳播主客體不再分離。傳播的權(quán)利分散和主體泛化成為媒介素養(yǎng)教育的邏輯前提，倡導(dǎo)公民媒介民主參與的賦權(quán)觀隨之在世界范圍興起。此后，利用媒介賦權(quán)成為趨勢。

　　順應(yīng)媒介素養(yǎng)教育發(fā)展的趨勢，新世紀以來，隨著媒介與社會融合發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”在政務(wù)、商貿(mào)、教育等領(lǐng)域發(fā)揮越來越重要的作用，以直播帶貨、工廠電商為代表的網(wǎng)絡(luò)購物市場的發(fā)展等更是充分體現(xiàn)了媒介賦能與賦權(quán)的趨勢。自今年的新冠病毒肺炎疫情發(fā)生以來，以互聯(lián)網(wǎng)為載體的大數(shù)據(jù)在監(jiān)測疫情擴散的過程中發(fā)揮了不可替代的作用。相關(guān)政府部門可以通過公民的衛(wèi)星定位、購票和其他支付信息等，及時追溯新冠病毒的感染途徑及確定感染原因，有效阻斷傳播途徑，而這些措施都離不開大數(shù)據(jù)技術(shù)的支持。從疫情發(fā)展到現(xiàn)在，我們甚至可以說，大數(shù)據(jù)在風(fēng)險預(yù)警、疫情判斷、統(tǒng)籌決策、監(jiān)管防控等方面，都發(fā)揮了決定性的作用。此外，互聯(lián)網(wǎng)在推動疫情信息公開，實時分享疫情相關(guān)知識，進行社會公共衛(wèi)生教育等方面也發(fā)揮了巨大優(yōu)勢;而隨著官媒官微的下沉，更多民眾能夠通過自媒體發(fā)聲，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督也成為一大亮點。

　　青少年媒介素養(yǎng)教育的誤區(qū)

　　隨著信息化時代的高速發(fā)展，越來越多的人意識到提高青少年的媒介素養(yǎng)至關(guān)重要，媒介素養(yǎng)教育逐漸成為我國教育界探討和研究的熱點。

　　盡管我國的媒介素養(yǎng)教育理論體系和實踐機制在逐步完善，媒介素養(yǎng)教育取得了很大的發(fā)展，但是，根據(jù)《中國青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)綠皮書(2017)》的調(diào)查，我國青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)總體得分不高，平均得分為3.55分(滿分5分)，青少年媒介素養(yǎng)仍然有待提升。調(diào)查顯示，青少年的整體網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)隨著年級的增長以及學(xué)習(xí)成績的提升而顯著提高，但也存在區(qū)域、家庭背景及學(xué)校背景等方面的差異。從區(qū)域上看，東部地區(qū)青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)水平顯著高于中西部地區(qū)，一線城市青少年的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)水平最高;在家庭因素中，上網(wǎng)設(shè)備數(shù)量、與父母親密程度、與父母討論頻率對青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)有顯著的正向影響;在學(xué)校因素中，學(xué)校開設(shè)相關(guān)課程、教師使用多媒體的頻率與青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)有顯著的正向影響。整體而言，青少年一方面表現(xiàn)出對數(shù)字媒介的過度依賴，另一方面又表現(xiàn)出媒介知識薄弱、批判性的媒介信息辨識能力不夠、理性的媒介參與行動不足、媒介道德和法律意識不強等問題。

　　目前，我國青少年媒介素養(yǎng)水平仍然不足，一個重要原因是青少年媒介素養(yǎng)教育存在一些誤區(qū)，具體表現(xiàn)在兩個方面：第一，當(dāng)前媒介素養(yǎng)教育受技術(shù)理性的支配，更多地將媒介素養(yǎng)視為一種功能性的社會技能，其教育實踐傾向于持工具主義的視角，向?qū)W生傳遞有關(guān)媒介的知識體系和媒介傳播的技術(shù)手段，強調(diào)的是青少年在媒介信息的接受和傳播過程中應(yīng)遵守媒介規(guī)范和道德準(zhǔn)則，對學(xué)生的批判性媒介思維能力和辨識能力的培養(yǎng)不足。第二，當(dāng)前媒介素養(yǎng)教育更多地滿足于培養(yǎng)學(xué)生獲取媒介信息的能力以及對媒介信息的解讀能力，而較少強調(diào)青少年媒介內(nèi)容批判、媒介文化解構(gòu)、媒介行動參與、媒介信息創(chuàng)造等能力的培養(yǎng)，對青少年借助媒介形成主體性人格以及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不夠重視。媒介素養(yǎng)教育存在的誤區(qū)，使得青少年對媒介不良信息的批判能力以及理性參與媒介的行動能力不足。

　　新媒介的特征及對青少年媒介素養(yǎng)教育的影響

　　我國青少年媒介素養(yǎng)教育存在的誤區(qū)，與對互聯(lián)網(wǎng)時代的現(xiàn)實媒介環(huán)境本身所具有的特征認識不足息息相關(guān)。與傳統(tǒng)媒介相比，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體在變革媒介傳播的哲學(xué)觀念、加快信息傳播、促進受眾參與等方面具有強大的優(yōu)勢，但是，它也出現(xiàn)了一些新的特征并產(chǎn)生了相關(guān)負面影響，新媒體時代的媒介傳播文本的碎片化、傳播對象的不清晰性、信息接收的即時性、傳播空間的開放性、傳播思維的單向性，對于生活經(jīng)驗不足、文化知識儲備不足、批判分析能力不足的青少年而言，更易產(chǎn)生不良影響。

　　比如隨著“抖音”興起，一些“網(wǎng)紅”為了博出名越過道德底線借助媒介傳播低俗信息，不少青少年盲目模仿或不加控制地“打賞”。這些行為不僅造成經(jīng)濟損失，而且導(dǎo)致青少年道德觀念淡化，甚至走上犯罪道路。又如以微博、QQ、微信、釘釘?shù)葹榇�表的新媒介成為青少年日常行為分享的主要平臺，然而這些分享行為不僅使得個人的私密空間衍變成網(wǎng)絡(luò)公共空間，更為重要的是一個數(shù)字、一個定位或一張照片都可能成為信息泄露的源頭。近年來，出現(xiàn)過不少人因發(fā)布微信照片或微博定位導(dǎo)致自己成為犯罪對象的事件。

　　再如，隨著信息傳播越來越便捷，參與傳播的主體意識越來越清晰，不少青少年將自己編造或接收到的不良信息不加限制地進行傳播，無意間成為沒有科學(xué)依據(jù)的謠言、個人偏見及血腥暴力等信息的傳播者。這些問題都在提醒我們，需要重新認識新媒體時代的媒介特征及其對青少年身心健康產(chǎn)生的影響，并積極變革青少年媒介素養(yǎng)教育的觀念及實踐。

　　在媒介素養(yǎng)教育觀念變化的背景下，在新的媒介環(huán)境中，針對我國青少年媒介素養(yǎng)教育存在的誤區(qū)，青少年媒介素養(yǎng)教育的未來變革需要從兩個方面著力：“增能”與“賦權(quán)”相結(jié)合。一方面，需要注重能力建構(gòu)教育，著重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力和公民道德意識，包括實時思考能力、信息辨別能力、隱私管理能力、責(zé)任意識、法律意識以及公德意識等。讓學(xué)生了解媒介的敘事模式和規(guī)則，學(xué)會辨識媒介信息中隱含的不良信息及各種虛假意識形態(tài)，從而學(xué)會合理利用媒介并免受不良媒介信息的荼毒。在新冠病毒肺炎爆發(fā)之初，面對著來勢洶洶的病毒，許多人都不知所措。要想從根源上消除謠言，青少年及其家長們就需要具有良好的媒介素養(yǎng)，要善于甄別信息的真假。此時，培養(yǎng)孩子獨立思考精神和科學(xué)思維方式，增強孩子的辨別真假信息的能力，就顯得非常重要。另一方面，需要賦予青少年學(xué)生更多參與媒介的權(quán)利，以及在媒介參與實踐中發(fā)展自我的機會。要培養(yǎng)學(xué)生的媒介表達能力和理性的媒介參與意識，尊重學(xué)生的主體意識、自由精神和探究本能，充分發(fā)揮他們的主體性，使他們成為參與構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體的主人翁。

　　(作者系杭州師范大學(xué)教育學(xué)院講師、教育學(xué)博士，本文是浙江省教育科學(xué)規(guī)劃課題研究成果[2020SCG020])