校園文化是師生的心靈家園，校園文化環(huán)境是浸潤師生的主要渠道。教育部印發(fā)的《關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤行動(dòng)的通知》提出，以美育浸潤學(xué)校，打造昂揚(yáng)向上、文明高雅、充滿活力的校園文化，建設(shè)時(shí)時(shí)、處處、人人的美育育人環(huán)境。
　　
　　學(xué)校是實(shí)現(xiàn)美育浸潤的主陣地。“美在校園”都有哪些表現(xiàn)形式？校園形式美重要還是內(nèi)在美關(guān)鍵？如何打造設(shè)計(jì)美的校園？記者采訪了多位專家學(xué)者。
　　
　　1 校園如畫 美在何處
　　
　　黨的十八大以來，學(xué)校美育取得長足進(jìn)步。大中小學(xué)的美育教育，在政策制定、課程建設(shè)、教學(xué)規(guī)范、師資配置等方面都取得積極進(jìn)展�！督逃龔�(qiáng)國建設(shè)規(guī)劃綱要（2024—2035年）》指出，要“深入實(shí)施素質(zhì)教育，健全德智體美勞全面培養(yǎng)體系，加快補(bǔ)齊體育、美育、勞動(dòng)教育短板”。這為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校美育工作提供了新的動(dòng)力。
　　
　　美在校園，美在何處？
　　
　　中央美術(shù)學(xué)院美育研究院院長宋修見認(rèn)為，“美在校園”是藝術(shù)人文之美與自然風(fēng)物之美有機(jī)融合，共同營造出的具有歷史質(zhì)感和詩意情感的精神場域。
　　
　　在中央美術(shù)學(xué)院，校園草坪上有徐悲鴻塑像和他當(dāng)年親手種植的3株白皮松，旁邊則是鐫刻在石頭上的校訓(xùn)“盡精微 致廣大”。這是當(dāng)年徐悲鴻指導(dǎo)學(xué)生素描時(shí)從《禮記·中庸》中選取的一句話，它們共同形成一片具有場域力量的校園風(fēng)景。
　　
　　“美的校園不僅要有優(yōu)美和諧的自然景觀、規(guī)劃有序的建筑、與自然環(huán)境和建筑群落有機(jī)統(tǒng)一的公共藝術(shù)，而且要有以多種形式呈現(xiàn)出的歷史人文故事�！彼涡抟姳硎�，還特別需要豐富多彩的校園文化活動(dòng)。
　　
　　湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院教授郭聲健理解的“美在校園”可以用“兩景觀”“兩氛圍”來歸納�！皟删坝^”是校園自然景觀之美和校園文化景觀之美，“兩氛圍”是校園人文氛圍之美與校園人際氛圍之美。
　　
　　中國教育科學(xué)研究院體育美育教育研究所所長吳鍵表示，美的學(xué)校，是一座美麗的園林，是一幅美麗的畫卷。校園一磚一瓦都體現(xiàn)美的追求，一草一木都隱藏美的故事�！白蠲赖倪�是孩子們，我希望男孩子健壯、女孩子健美，個(gè)個(gè)朝氣蓬勃、充滿活力。”吳鍵說。
　　
　　西安市曲江第一學(xué)校執(zhí)行校長張琪心中的“美在校園”，既美在空間場景，又美在校園文化，既美在學(xué)生蓬勃生長，又美在師生相互關(guān)愛，是外在美與內(nèi)涵美的和諧共生，是能夠滋養(yǎng)每個(gè)生命自主進(jìn)步、個(gè)性發(fā)展、全面提升，最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的育人空間�！斑@樣的學(xué)習(xí)場域，不僅僅是‘最美校園’，也是一個(gè)‘最美微社會’，讓學(xué)生真正在學(xué)習(xí)中成長，在成材中成人�！睆堢髡f。
　　
　　2 美之形韻 孰輕孰重
　　
　　漫步北京大學(xué)未名湖畔，博雅塔的倒影和湖心島的石舫固然都是美，但百年來湖畔走過的那些為民族復(fù)興而發(fā)憤讀書的青春身影更令人感念。
　　
　　校園美的形與韻哪個(gè)更重要？
　　
　　郭聲健認(rèn)為校園美的形與韻同等重要、缺一不可�！熬坝^美是肉眼可見的，是外顯的；氛圍美是心靈體驗(yàn)的，是內(nèi)隱的。外顯的景觀之美與內(nèi)隱的氛圍之美相互關(guān)聯(lián)，彼此影響�！惫暯≌f，景觀之美能營造美好的氛圍，會讓人感到內(nèi)心舒暢；氛圍之美則會強(qiáng)化景觀的美感度，讓人樂在其中。
　　
　　在肯定校園形式美不可或缺的同時(shí)，一些專家則傾向于認(rèn)為校園的內(nèi)在美更加重要。
　　
　　“校園之美是藝術(shù)形式與人文內(nèi)涵的有機(jī)統(tǒng)一�！痹谒涡抟娍磥恚问缴系拿朗潜匾模赖慕虒W(xué)樓群、美的教室桌椅、美的花草樹木、美的運(yùn)動(dòng)場、美的圖書館等都是不可或缺的；但真正的美不止于外在形式上令人愉悅的觀感，更有讓人流連忘返的精神魅力和令人沉思遐想的深長意味。在校園美化的過程中，挖掘歷史人文內(nèi)涵從而展現(xiàn)校園內(nèi)在之美更為關(guān)鍵。
　　
　　“學(xué)校的形式美、環(huán)境美當(dāng)然重要，因?yàn)槟苡绊憣W(xué)生的審美。但更重要的是要通過美的體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、鑒賞美，鼓勵(lì)學(xué)生有美的表現(xiàn)，從而達(dá)到提高學(xué)生審美素養(yǎng)的效果�！眳擎I說。
　　
　　美育浸潤行動(dòng)的主要任務(wù)和目標(biāo)是以美育浸潤學(xué)生、以美育浸潤教師、以美育浸潤學(xué)校。
　　
　　“實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)需要學(xué)校通過機(jī)制保障、活動(dòng)開發(fā)、師資培育、文化營造等方式去推動(dòng)，必要的活動(dòng)形式是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的必經(jīng)之路，尤其對于小學(xué)生而言，外顯的形式美會提升美育的效果。”蘇州科技城實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)天佑校區(qū)執(zhí)行校長茅劍英說。
　　
　　然而，一切形式最終都是為育人服務(wù)的，因此一切美育的形式都應(yīng)該聚焦于它的育人價(jià)值。“在開展校園美育浸潤活動(dòng)時(shí)，要做好頂層設(shè)計(jì)，回答好‘浸潤活動(dòng)是否有育人價(jià)值’這個(gè)問題。”茅劍英表達(dá)了自己的思考。
　　
　　3 美在校園 如何雕琢
　　
　　一些學(xué)校已經(jīng)在打造“美在校園”的實(shí)踐中作出探索。
　　
　　在鄭州市金水區(qū)藝術(shù)小學(xué)，藝術(shù)展廳里陳列著各年級學(xué)生的優(yōu)秀作品，從稚嫩的蠟筆畫到漸具技巧的水墨畫，每一幅作品都在柔和的光線中訴說著成長的故事。
　　
　　在西安市曲江第一學(xué)校，每屆畢業(yè)生都會留下一棵“指紋樹”，最終形成學(xué)校的“成長走廊”，共同打造美麗校園的集體記憶。
　　
　　在山東青島藝術(shù)學(xué)校，學(xué)校遵循“以藝育美、以美立人”的內(nèi)在規(guī)律，通過立志、正心、明德、尚禮、雅行五大行動(dòng)，教育引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟思想之美、潤澤心靈之美、涵育素養(yǎng)之美、體驗(yàn)生命之美、欣賞創(chuàng)造之美。
　　
　　美在校園誰來打造？師生共創(chuàng)是多位專家學(xué)者的共識。
　　
　　“校園之美需要師生共同參與設(shè)計(jì)打造�！彼涡抟娊ㄗh，除了校園整體建筑規(guī)劃需要專業(yè)設(shè)計(jì)以外，校園公用空間、教學(xué)樓和教輔場館甚至學(xué)生食堂，一方面要盡量布置有益于學(xué)生開展文體活動(dòng)的必要設(shè)施，另一方面，校園里應(yīng)更多擺放師生包括校友的雕塑、書畫和文創(chuàng)等作品，避免千篇一律的宣傳張貼畫形式。
　　
　　“例如成都電子科技大學(xué)和西北工業(yè)大學(xué)的校園內(nèi)都設(shè)有鋼琴小木屋，學(xué)生可以通過網(wǎng)上預(yù)約到木屋彈琴，琴聲與木屋也由此成為校園里動(dòng)人的風(fēng)景�！彼涡抟娊榻B。
　　
　　“學(xué)校應(yīng)將校園文化場域拓展為充滿生命力的美育場域�！痹诿﹦τ⒖磥恚瑧�(yīng)以校園環(huán)境筑美、學(xué)科課程融美、校園生活育美，通過豐富多彩的美育活動(dòng)和扎實(shí)的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生的身心更加愉悅、人格愈發(fā)健全。
　　
　　“原則上，美麗校園的設(shè)計(jì)、打造，最重要的是整體和諧，符合學(xué)生身心特點(diǎn)，適合學(xué)生的認(rèn)知水平�！眳擎I認(rèn)為，成人化的、灌輸式的、說教式的美育都是無效的或者低效的。貼近學(xué)生的生活，從學(xué)生生活的環(huán)境、家鄉(xiāng)的歷史、家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)中挖掘美的元素，比如優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、流傳千年的人文故事，才是開啟美的教育最易感、最有效的抓手。